PRIMER ENCUENTRO

DE
INVESTIGADORES
Y PUEBLOS ORIGINARIOS
DEL CENTRO DE ARGENTINA
A- Presentación
C- Exposiciones y conferencias
D- Conclusiones de las Comisiones
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Cuando comenzamos a organizar este
Primer Encuentro de Investigadores y Pueblos Originarios del Centro de la
Argentina, nos propusimos que representara un espacio que permitiera la
interacción entre las comunidades aborígenes de la región e investigadores, a
través del intercambio cordial de ideas. Creemos que no sólo hemos alcanzado
ese objetivo, sino que se produjeron encuentros y vínculos que seguimos
teniendo luego del encuentro mismo.
A quienes no pudieron asistir, los
invitamos a conocer en qué consistió la experiencia, y a iniciar contactos que
nos permitan caminar juntos.
Al igual que las jornadas, éste también
es un espacio de construcción colectiva. Invitamos a quienes pudieron asistir a
que aporten materiales (textos, fotografías) y sugerencias para mejorar la página.
Por razones de tiempo aún no hemos terminado de desgrabar parte de las
conferencias. A medida que lo hagamos, se irán incorporando a la página.
Además de los agradecimientos que se
encuentran en la parte específica de esta página, queremos reconocer
especialmente los auspicios brindados para la realización de estas Jornadas: el
auspicio de la Facultad de Ciencias Humanas de la Universidad Nacional de La
Pampa, de la Municipalidad de Santa Rosa. El Encuentro fue también declarado de
interés legislativo por la Cámara de Diputados de la Provincia de La Pampa
(Resolución Nº 5/06), de Interés Municipal por el Concejo Deliberante de la
ciudad de Toay (Ordenanza Nº 11/06), y contó con el auspicio de la
Subsecretaría de Cultura del Gobierno de La Pampa.
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Grupos organizadores:
FICAR (Federación India del Centro de
Argentina)
IESH (Instituto de Estudios
Socio-Históricos, FCH, UNLPam
COMITE ORGANIZADOR:
Mirta
Zink (aucaria@cpenet.com.ar)
Germán
Canhué (germancarlosc@yahoo.com.ar
ó canuhe@yahoo.com.ar)
Claudia
Salomón Tarquini (claudias@fchst.unlpam.edu.ar)
Federico
Ignaszewski (elhistoriador1917@hotmail.com)
Luciano
Valencia (valencialuciano@latinmail.com)
Ana
María Domínguez
Natividad
Cabral (cabralkimei@yahoo.com.ar)
Fermín
Acuña (matungo 2004@yahoo.com.ar)
Elizabeth
Rollhauser (eliroll@hotmail.com)
Ana
Nélida Ramos (pampabaya@msn.com)
Silvia
Rodríguez
Claudia
Farías (kimei1981@yahoo.com.ar)
María
Inés Canuhe (mariaicanuhe@yahoo.com.ar)
Norma
Araujo
José
María Román Insausti (jmrinsausti@yahoo.com.ar)
DIRECCIONES DE CONTACTO:
FICAR: María Inés Canuhé o Germán Canuhe: ficar2006@yahoo.com.ar
IESH: Gil nº353, Tercer piso, aula 305b -
Código Postal: 6300 -Santa Rosa, La Pampa
TE:
(54) 2954-451648 Claudia Salomón Tarquini: claudias@fchst.unlpam.edu.ar ó iesh@fchst.unlpam.edu.ar
09:30 hs- Ceremonia de Invocación para la apertura
(en lengua ranquel) a cargo de Ana María Domínguez (en las escalinatas de la
Universidad Nacional de La Pampa)
11:00 hs- Palabras inaugurales a cargo del Prof. Jorge Saab, Director del Instituto
de Estudios Sociohistóricos, Curunao Cabral –Jefe Comunidad Epugner-, Rogelio
Huanuco –Presidente AIRA (Asociación indígena de la República Argentina)-,
Cesar Currulef, Coordinador General de la Región Patagónica del AIRA y Mg.
María Herminia Di Liscia -Decana de la Facultad de Ciencias Humanas. Se
encontraban presentes en el acto de apertura Secretarios de Rectorado
(Secretaria de Coordinación y Planeamiento, y Secretario de Cultura y Extensión
Universitaria), Funcionarios provinciales (Vicegobernadora de La Pampa, Prof.
Norma Durango; Subsecretaria de Cultura del Gobierno
de La Pampa, Prof. Adriana Maggio), el Director Municipal de Cultura, Ernesto
Del Viso, los Diputados Provinciales Delia Gette y Juan Carlos Scovenna, el
Vicepresidente del AIRA, Gabino Zambrano (consejoindigenabuenosaires@hotmail.com)
así como representantes e integrantes de las comunidades aborígenes de esta y
otras provincias, docentes y estudiantes de la Universidad de La Pampa, y
público en general.
SESION 1: CULTURA, LENGUA, EDUCACION, SALUD
1) Maribel
Adema (e-mail: maribeladema@yahoo.com.ar,
Lingüística, Universidad Nacional de La Pampa) Tema de exposición: “La lengua
ranquel en la provincia de La Pampa” (leer presentación)
2) Axel
Lazzari (e-mail: axellazzari@yahoo.com.ar,
Antropología, Instituto de Ciencias Antropológicas, Universidad de Buenos
Aires). Tema de exposición: “La cuestión de la lengua Rankülche en el actual
proceso de reemergencia aborigen” (leer
presentación)
3) Mario E.
Mendoza (e-mail: mendoza@agro.unlpam.edu.ar,
Educación y etnografía, Universidad Nacional de La Pampa). Tema de exposición o
área de investigación: el papel de la escuela en la construcción del otro
cultural indígena (leer
presentación)
5) Daniel
Cabral (Rankel, Comunidad “Nehuenche Adolfo Rosas”, Emilio Mitre, La Pampa)
y Nazareno Serraino (nazarenoserraino@yahoo.com.ar)
Rankel, Comunidad “Rosa Moreno”, Emilio Mitre, La Pampa). Tema de exposición:
lengua ranquel (escuchar presentación)
6) María Inés
Poduje (e-mail: sc_investiglapampa@cpenet.com.ar,
Antropología, Departamento de Investigaciones Culturales, Subsecretaría de
Cultura de La Pampa). Tema de exposición: investigaciones y líneas de acción
del Departamento de Investigaciones Culturales entre 1983-2006 (leer
presentación)
7) Graciela
Stuchlik (e-mail: gmsneo@yahoo.com.ar)
Vicente Huayquimil (e-mail: vicentehu@hotmail.com, mapuche) y María Argüello de Roldán (Rankel, Comunidad “Nehuenche Adolfo Rosas”, Emilio Mitre,
La Pampa). Tema de exposición: “Las
memorias de nuestra salud” (escuchar presentación)
8) Ana María
Domínguez (te: 02954-422926) Rankel, Comunidad “Mariano Rosas”, Santa Rosa,
La Pampa). Tema de exposición: espiritualidad aborigen (escuchar
presentación)
9) Daniel Paz
(e-mail: asociacionindigena@yahoo.com.ar,
aymara). Tema de exposición: relación indígenas e investigadores (escuchar
presentación)
18:00 hs- Cierre: música a cargo de Inti Humani (diaguita) (escuchar)
SESION 2: HISTORIA, MEMORIA.
1) Germán Canuhé (TE: 02954-15673850, canuhe@yahoo.com.ar, Comunidad “Willi
Kalkin”, Toay) y Pablo Ossola (e-mail:
hpossola@speedy.com.ar San Luis).
Tema de exposición: “Historia del pueblo rankel” (escuchar presentación)
2) Daniel
Villar y Juan Francisco Jiménez
(dvillar@criba.edu.ar
y jjimenez@criba.edu.ar
Historia, Departamento de Humanidades, Universidad Nacional del Sur). Tema de
exposición: “Acerca de los Rankelche. Los Indígenas de Mamil Mapu y Leu Mapu en
los Siglos XVIII y XIX” (leer
presentación)
3) Graciana
Pérez Zavala (e-mail: perezavala@arnet.com.ar,
Historia, Facultad de Ciencias Humanas, Universidad Nacional de Río Cuarto).
Tema de exposición: “Los debates por las tierras indígenas: argumentos de
cristianos y ranqueles en la segunda mitad del siglo XIX” (leer presentación)
4) Flavio
Ribero (e-mail: flavioribero@yahoo.com.ar,
Historia, Facultad de Ciencias Humanas, Universidad Nacional de Río Cuarto).
Tema de exposición: “Poblamiento euroamericano al sur del río Cuarto, con
antelación al avance de la Frontera Sur al río Quinto, en 1869” (leer
presentación)
5) Jorge
Cuelle (e-mail: jrcuelle@yahoo.com.ar,
Historia, investigador independiente) Tema de exposición: “La Región Pampeana y
su Red Vial antes de 1882” (leer presentación)
6) Claudia
Salomón Tarquini (e-mail: claudias@fchst.unlpam.edul.ar,
Historia, Facultad de Ciencias Humanas, Universidad Nacional de La Pampa) Tema
de exposición: “Vida cotidiana de los paisanos
en el Oeste de La Pampa, 1900-1950” (ver presentación en
powerpoint)
7) María
Eugenia Comerci (e-mail: eugeniacomercia@gmail.com,
Geografía, Facultad de Ciencias Humanas, Universidad Nacional de La Pampa) Tema
de exposición: “Controles globales y resistencias locales en los confines del
oeste” (leer presentación)
SESION 3: HISTORIA, MEMORIA, PATRIMONIO CULTURAL,
ARQUEOLOGIA- Coordinadora: Mirta Zink
8) Ana
Fernández Garay (e-mail: anafg@ciudad.com.ar,
Lingüística, Facultad de Ciencias Humanas, Universidad Nacional de La Pampa).
Tema de exposición: “Estudios lingüísticos en Colonia Emilio Mitre” (leer presentación)
9) Ana María Rocchieti (e-mail: anaau2002@yahoo.com.ar, Arqueología).
Tema de exposición ó área de investigación: interculturalidad y nacionalidades
aborígenes. (leer presentación)
10) Mónica
Berón (e-mail: monberon@mail.retina.ar,
Arqueología, CONICET, Universidad de Buenos Aires y Universidad del Centro de
la Provincia de Bs. Aires). Tema de exposición o área de investigación:
Arqueología de las sociedades prehispánicas de la provincia de La Pampa” (leer presentación)
11) Alicia
Tapia (e-mail: atapia@filo.uba.ar,
Arqueología, Universidad de Buenos Aires y Universidad Nacional de Luján). Tema
de exposición: “Perspectiva arqueológica de los cacicazgos ranqueles en el
Norte de la Pampa Seca (siglos XVIII-XIX” (leer presentación)
12) Rafael
Curtoni (e-mail: rcurtoni@soc.unicen.edu.ar,
Arqueología, Universidad Nacional del Centro de la Provincia de Buenos Aires), María Luz Endere (e-mail: mluzendere@speedy.com.ar, abogada, y
antropóloga, Universidad Nacional del Centro de la Provincia de Buenos Aires) y
Germán Canuhé (TE:
02954-15673850, canuhe@yahoo.com.ar,
Comunidad “Willi Kalkin”, Toay).
Tema de exposición: “Acerca de la interacción entre la comunidad indígena
Rankülche y los arqueólogos en el área centro-este de La Pampa” (escuchar
presentación)
SESION 4: SITUACION ACTUAL DE COMUNIDADES- Coordinadora: Mirta Zink
13) Claudia Farías (02338-493165, e-mail: kimei1981@yahoo.com.ar, Rankel, Comunidad “Nehuenche Adolfo Rosas,
Emilio Mitre, La Pampa). Tema de exposición: juventud indígena. (escuchar presentación)
14) María
Inés Canuhé (02954-15447815, e-mail: mariaicanuhe@yahoo.com.ar, Rankel, Asociación “Willi Antu”,
Toay, La Pampa) Tema de exposición: acerca del último Censo Nacional Indígena y
situación actual de comunidades del centro del país (escuchar presentación)
15) Curunao Cabral (Rankel, “Comunidad
Epumer”, El Pueblito, La Pampa) Tema de exposición: reclamos de tierras de los
grupos indígenas (escuchar presentación)
16) José
Barreiro (e-mail: lorena_ruth_88@hotmail.com,
Rankel, Comunidad Baigorrita, Justo Daract, San Luis). Tema de exposición:
acerca de la situación de la comunidad (escuchar presentación)
17) Rosa
Alegre (Comunidad Multiétnica “Unión de Caminos”, San Miguel, Buenos Aires)
Tema de exposición: derechos sociales de las comunidades indígenas (escuchar presentación)
18) Orlando
Charole (I.I. Chaco) Tema de exposición: situación de las comunidades
aborígenes del Chaco, (escuchar presentación)
19:00 hs. Panel
sobre derecho indígena nacional e internacional, con las exposiciones de Rogelio Huanuco (e-mail: guanucoaira@yahoo.com.ar) y los
abogados Viviana Figueroa y Julio Castilla (e-mail: estudiocastilla@yahoo.com.ar,
Asesor legal del AIRA). Coordinadora: Norma Araujo (escuchar presentaciones: Rogelio Huanuco, Julio Castilla, Viviana
Figueroa y debates posteriores, ver
presentacion en powerpoint de V.Figueroa)
MAÑANA
09:00 hs- Conferencias acerca de algunos temas del
Foro: disertó un representante del INAI, Lic. Osvaldo Cloux, la Lic. Leonor
Slavsky (e-mail: juanaleo@mail.retina.ar, del Instituto Nacional de Antropología y
Pensamiento Latinoamericano-Secretaría de Cultura de la Nación, Cesar Currulef (e-mail: cesarcurrulef1@infovia.com.ar,
Coordinador General de la Región Patagónica del AIRA) y Vicente Huayquimil (e-mail: vicentehu@hotmail.com, Consejero en el
Consejo de Desarrollo de Comunidades Indígenas y Lonko de la Comunidad mapuche
Fisque Menuco). Coordinadora: Norma Araujo (escuchar conferencias: Osvaldo
Cloux, Leonor Slavsky, Cesar Currulef, Vicente Huayquimil)
10:30 hs- Trabajo en Comisiones:
*
Comisión 1- Educación, Lengua y Cultura
* Comisión 2- Reclamos y derechos
*
Comisión 3- Salud
*
Comisión 4- Memoria e historia
TARDE
14:00 hs- Trabajo en Comisiones: Comentarios y
Elaboración de Documento por cada Comisión.
* Comisión 1-Educación, Lengua y Cultura
*
Comisión 2-Reclamos y derechos
*
Comisión 3-Salud
*
Comisión 4-Memoria e historia
17:30 hs- Lectura de las conclusiones de cada
Comisión (ver conclusiones más
abajo)
18:00- Cierre: Presentación del “Museo del Pueblo
Rankel”, a cargo del Arq. Miguel García
-Subsecretaría de Cultura de La Pampa- y Dr.
Alfredo Schanton –Intendente de Toay-
20:00 hs-
Actividades culturales en Teatro Español.
v
Presentación, que
estuvo a cargo de Carina Kulleleuf
v
María del Pilar Ramos recitó poemas de su autoría
v
Danzas ceremoniales ranqueles a cargo del grupo de
danzas étnicas “Gnechen”, dirigido por Ana María Domínguez Rosas
v
Salvador Nahuel interpretó canciones en mapudungum
v
Romina Martínez (General Pico) y el Dúo del Pueblo
(Victorica) interpretaron canciones de reivindicación indígena.
v
Ana Nélida Ramos interpretó canciones de
reivindicación indígena.
v
Entre los números musicales y danzas, se leyeron
textos de poetas pampeanos: Juan Carlos Bustriazo Ortiz, María del Pilar Ramos
y Guillermo Herzel.
Idea
y dirección: Ana Nélida Ramos (pampabaya@msn.com)
- Selección Musical: Juan Bautista Domínguez
![]()
ß
COMISION
1: EDUCACIÓN, LENGUA Y CULTURA
ß
COMISION
2: RECLAMOS Y DERECHOS
ß
COMISION 4: MEMORIA E
HISTORIA
COMISION 1: EDUCACION, LENGUA Y
CULTURA
Propuesta de educación
en legua y cultura aborigen en el ámbito de la Federación India en el Centro de
la Argentina
Problema 1:
Preocupación por la
transmisión de la lengua y la cultura aborigen a las nuevas generaciones
Propuesta 1:
Buscar hablantes en
lengua aborigen. Promover que artistas y artesanos aborígenes enseñen las artes
indígenas. Los niños accederían al aprendizaje de la lengua a través de cuentos
y canciones. En tanto que jóvenes y adultos lo harían a través de talleres.
Promover un plan o
programa de jerarquización de los artesanos
Problema 2:
Cómo formar a los
maestros en lengua
Propuesta 2:
Buscar en la universidad
el aporte de herramientas didácticas.
Hacer un relevamiento de
hablantes y de idóneos entre las comunidades aborígenes
Problema 3:
Crear las condiciones
para seguir estudiando. Promover la Educación bilingüe e intercultural
Propuesta 3:
Ampliar cupos para becas
de estudios secundarios y terciarios o universitarios. Encontrar otras
soluciones para los solicitantes de becas de zonas rurales
Solicitar la Casa para
estudiantes indígenas
Capacitación pedagógica
para la inserción en el sistema educativo con títulos docentes a los idóneos
COMISION
2: RECLAMOS Y DERECHOS
Los participantes en la
Comisión Nº 2 “Reclamos y Derechos” del “Primer Encuentro de Investigadores y
Pueblos Originarios del Centro de Argentina” debatimos y reclamamos lo que a
continuación se resume:
La existencia de un
amplio marco legal que incluye la Ley Provincial Nº 1.228 “Adhesión a la Ley
23.302 y creación del Consejo de Aborigen” año 1991, la Ley Nacional 23.302 “de
Política Indígena y Apoyo a los Pueblos Aborígenes” año 1985 reglamentada por
Decreto 155/89, artículo 75 inciso 17 de la Constitución Nacional introducida
en la reforma constitucional 1994 y Convenio Internacional sobre Derechos
Indígenas de la Organización Internacional del Trabajo Nº 169 ratificada por el
Congreso de la Nación por Ley 24.071 además de las normas que surgen de las
Constituciones Provinciales, coincidimos en el incumplimiento de las mismas por
parte de los gobiernos provinciales y nacional, pese a que el Juzgado
Contencioso Administrativo Federal Nº3 sentenció en primera y segunda instancia
ordenando al Poder Ejecutivo Nacional la puesta en marcha del Instituto
Nacional de Asuntos Indígenas y el cumplimiento total de la Ley Nº 23.302.
Las diferencias
culturales y organizacionales de las comunidades indígenas y la inexistencia de
recursos materiales y humanos contribuyen al desconocimiento de las leyes entre
los pueblos indígenas y a la falta de aplicación de las mismas.
Coincidimos, además, en
afirmar sobre la falta de concienciación de la causa indígena en la sociedad en
general.
De lo hasta aquí
planteado nos pronunciamos a favor de la utilización del término “pueblos indígenas”
por estar avalado en las normas legales vigentes aunque no aplicadas, además de
proponerlo para el nombre del próximo Encuentro. Sostenemos que ante todas las
calificaciones vigentes, los pueblos indígenas son en realidad Naciones.
Agregamos la reflexión
sobre la necesidad de la colaboración indígenas con no indígenas pues
entendemos que la misma llevará a un mayor apoyo de estos últimos para con la
causa. La misma debería basarse en la colaboración y solidaridad que supla las
diferencias existentes entre ambos.
Y aprovechamos la
ocasión para solidarizarnos con los pueblos de Chaco, Formosa y Salta por la
situación que están viviendo y exigimos acciones por parte del gobierno para
paliar los problemas existentes.
Proponemos las
siguientes acciones concretas para realizar desde aquí, dada la imposibilidad
de contar con medios de comunicación de la verdadera realidad, pues el
incumplimiento de las leyes es un ataque moral a todos y una violación a los
derechos humanos.
Reclamos y propuestas:
·
Sobre la destrucción del cementerio indígena en la
región de Paunero Abajo por la construcción de una represa hidráulica
proponemos el envío de una carta al gobernador de la provincia de Córdoba Juan
M. de la Sota que reclame el arbitrio de los medios a su alcance para la
solución del problema planteado.
·
Envío de una carta al gobernador de la provincia
de La Pampa Carlos Verna reclamando el cumplimiento de la Ley 1.228 y su
Decreto Reglamentario al tiempo que se exige una audiencia con los pueblos
indígenas.
·
Carta al presidente de la Nación reclamando el
incumplimiento de la Ley Nacional 23.302 y poniendo en su conocimiento el
incumplimiento de la Ley Provincial 1.228.
·
Apoyamos el reclamo de la Comunidad Epumer de
Colonia Emilio Mitre, El Pueblito, asentamiento lote 4, detallado en el
petitorio ya enviado al gobernador Carlos Verna.
·
Apoyamos la presentación de la denuncia penal por
incumplimiento de los deberes de funcionario público por la no aplicación de la
Ley Provincial 1.228 y demás presentaciones iniciadas.
·
Exigir el otorgamiento de derechos económicos
basados en el reconocimiento de la preexistencia de los pueblos indígenas.
·
Proponemos la realización de un segundo Encuentro.
·
Solicitamos se nombre una comisión responsable de elaborar y enviar notas a los
funcionarios antes nombrados.
·
Apoyamos el contenido de la Declaración de Río
Cuarto, del Foro de Pueblos Originarios-Arqueólogos (ver
documento).
·
La Universidad realizará la difusión de este
evento y sus conclusiones en conjunto con la FICAR, así como también difundirá
los futuros debates sobre estos temas y favorecerá la intercomunicación de
todos los interesados.
En general se planteo la
importancia de la transmisión de los saberes ancestrales, marcando la
importancia de la alimentación y el efecto en cuanto a la salud de los pueblos.
Se mencionaron alimentos
con alto poder curativo e intercambiaron entre los participantes experiencias
en delación a este punto.
También se planteo el
tema de la venta de yuyos que suponen curativos y están comercializados pero
que muchas veces para conservarlos modifican sus propiedades
Otro testimonio fue muy
interesante en cuanto a una participación de una hermana con un médico. El le deriva casos cuando no puede
resolverlos. Se pensó que era un reconocimiento pero se concluyó que en
realidad se seguía ubicando a la
medicina tradicional como una segunda alternativa y no como un reconocido lugar
frente al sistema de salud y a la comunidad. También se indicó que hay algunos
hermana/os que se presentan como curadores y no lo son, generando una confusión
y una imagen de “mano santa”.
Obstáculos
El ambiente logrado en
el taller fue óptimo y de mucho consenso. Los intercambios fueron muy valorados
y buscados
Se vio con claridad la
necesidad de dar continuidad a este intercambio. El obstáculo justamente es la
discontinuidad y lo lejos que vivimos todos los participantes. Se habló de la
necesidad de recursos para sistematizar las propuestas.
Se observó la presencia
de un grupo de gente del Ministerio de Salud que no se identificó como tal
porque no tenían el permiso del Ministerio. Sólo se llevaron información y
observaron pasivamente sin aporte alguno.
Propuesta Comisión de Salud:
Acuerdos logrados
Lograr conciencia y
reconocimiento de la existencia y derecho de la medicina tradicional. En
principio en los pueblos originarios y en la población en general
Fundar y Formar una
escuela de Medicina tradicional a cargo de un grupo de hermanos que practican
medicina tradicional (reconocido por la comunidad a la que pertenece. La
escuela estaría formada por un consejo de Ancianos que practican la medicina
desde sus sabidurías ancestrales en distintos pueblos originarios y jóvenes que
aprenderían y estén dispuestos a continuar con las prácticas de la medicina
tradicional
Elaborar planes de
transmisión y prácticas de las medicinas tradicionales.
Huerta Medicinal , para
preservar nuestros medicamentos Lograr
el patentamiento de estos saberes
¿HAY POSIBILIDAD QUE TRABAJEMOS JUNTOS LA MEDICINA
MODERNA CON LA ANCESTRAL? Sí, complementándose y con absoluto respeto.
COMISION 4: MEMORIA E HISTORIA
En esta Comisión se discutió la relación entre investigadores y pueblos originarios. Un representante de una comunidad aborigen planteó en primer lugar que el énfasis de los investigadores en la exhumación de restos era excesiva, en relación a problemáticas actuales, mucho más graves y urgentes. Los investigadores sostuvieron a este respecto que no es que no interesen a los académicos las problemáticas actuales de las comunidades, sino que prefieren concentrarse en lo que pueden hacer desde las respectivas disciplinas. Como ejemplo, una arqueóloga planteó que el conocimiento de los restos (que no son solamente restos humanos) ayuda a resignificar el presente, generando una valoración de la identidad de los pueblos, y por lo tanto, se convierte de esa forma en una herramienta de transformación social. Se enunciaron cinco propuestas concretas:
1- Ratificar lo
expresado en el Foro de Pueblos Originarios y Arqueólogos (ver documento)
realizado en Río Cuarto durante el año 2005.
2- Los representantes de las comunidades indígenas promovieron que en nombre de todas las comunidades presentes en el Encuentro, se apoye en un todo la exposición de Viviana Figueroa del día anterior a la sesión de esta comisión. Algunos investigadores sostuvieron que estaban en gran parte de acuerdo con lo expresado por Figueroa, con la salvedad de que algunos temas deben debatirse en mayor profundidad, y que se debe difundir más ampliamente y en términos más enfáticos que las comunidades tengan acceso a la información a que se refería Figueroa en su presentación.
3- Proponer a las
autoridades nacionales incluir en las curricula escolares la capacitación de
las plantas docentes sobre la cuestión indígena, para lo cual se deberá
convocar a las universidades y a las comunidades originarias. Esto como
política a mediano plazo, para lo cual se deberá requerir mayor presupuesto a
la Secretaría de Políticas Universitarias.
4- Pensar la
construcción de la memoria no como compartimentos estancos (por un lado la
memoria de los indígenas como opuesta a los documentos escritos o a los
registros arqueológicos), sino pensar la memoria como construida en las
vinculaciones entre ambas, lo escrito, lo oral, y la presencia del estado, que
ha influido en la memoria de los indígenas y sus descendientes.
5- Sensibilizar a
involucrar a la comunidad en las problemáticas actuales, o lo que se llama
también la historia viva, a través de
todos los medios de difusión que sean posibles. En este sentido, las ideas para
construir memoria deben apuntar a:
-valorar el patrimonio
cultural y la historia de los grupos étnicos
-señalar el despojo a
que fueron sometidas estas sociedades, y lo que no debería volver a ocurrir
nunca más.
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A QUIENES AUSPICIARON Y COLABORARON CON ESTE
ENCUENTRO
Ä
A la Facultad de
Ciencias Humanas y Secretaría de Cultura y Extensión y Secretaría de Bienestar
Universitario, ambas de la Universidad Nacional de La Pampa.
Ä
A la
Vicegobernación de la Provincia de La Pampa (cambié el orden)
Ä
Al Bloque Socialista de la Hnble. Cámara de
Diputados Pcia. La Pampa
Ä
Al Bloque MAPA de la Hnble . Cámara de Diputados
Pcia. La Pampa
Ä
Al Bloque ARI de la Hnble. Cámara de Diputados
Pcia. La Pampa
Ä
Al Bloque Frente Para la Victoria de la Hnble.
Cámara de Diputados Pcia. La Pampa
Ä
Al Bloque FREGEN del Concejo Deliberante de Santa
Rosa
Ä
A la
Subsecretaría de Cultura de la Provincia de La Pampa
Ä
A la Municipalidad de Santa Rosa
Ä
A la Municipalidad de Toay (especialmente a la
Sra. María Eugenia Debans)
Ä
A la Fundación Banco Pampa
Ä
A la firma Battistoni y Cia.
Ä
A los integrantes de las comunidades que
colaboraron en la organización
Ä
A Norma Araujo (e-mail: normaaraujo@infovia.com.ar) y
Fedra Aimetta (fedra104@hotmail.com),
por su apoyo en la difusión de estas jornadas, y a Mirta Losada también por su
tarea de difusión y presentación del acto de apertura del Encuentro
Ä
Un agradecimiento muy especial a todos los medios
de comunicación que contribuyeron a la difusión del Encuentro.
Ä
A Docentes y Estudiantes de la Facultad de
Ciencias Humanas (especialmente a María Silvia Di Liscia, Ana Rodríguez,
Federico Ignaszewski, Elisabet Rollhauser, Luciano Valencia, Cintia Domínguez,
Mariana Requejo, Mariana Funkner, Martín Bergia, Leonardo Ledesma, Beatriz
Ramos, Lilén Figueroa Sotelo, Eric Morales Schmucker, Belén Caballero Baez,
Federico Martocci y “Kika” Cerda).
Agradecemos
también a todos los que participaron en el encuentro desde su asistencia y sus
intervenciones en los distintos debates, y a quienes se interesaron
particularmente en la cuestión y por distintos motivos no pudieron estar
presentes, y enviaron buenos augurios. Algunos de ellos (citados en orden
alfabético) fueron:
Adriana Pucheta (adropu@yahoo.com.ar) Alejandra Regunaga (aregunaga@arnet.com.ar) Alejandro Oscar Nahuel (nahu_28@hotmail.